..程式員.往事.隨想

Shirlun | 21st Oct 2009 | 根 | (31 Reads)

(從以下網頁整理)
http://www.osho.tw/ebook/book42_01.htm

詩歌具有暗示的作用,比較女性化,而文章比較男性化. 文章的結構本身就是一種邏輯,而詩歌可以不合邏輯. 文章必須很清楚,而詩歌有一種模糊的美感. 文章只是說出它要說的,而詩歌能夠表達得更深入. 在日常生活中需要文章,但每當要表達那些屬於內心的東西,就會覺得文章有所不足,這時就會使用詩歌.

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修修奧修(生命必有危險)

Shirlun | 17th Oct 2009 | 根 | (30 Reads)

(從以下網頁整理)
http://www.osho.tw/ebook/book8_10.htm

每個人都去尋找安全的保障,其實是去做一件不可能的事情,必定遇到挫折. 生命沒有真正的安全,不安全纔是生活的滋味---就像海水,味道都是鹹的. 所以,無論在何處品嚐生活,滋味中都帶著不安全,死亡纔有安全的味道. 為甚麼生命的本質必定包含著不安全? 是因為生活總是變化著,從已知走到未知,就是因為要依附已知的東西,纔令人產生不安全的感覺.

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修修奧修(欲望與需要)

Shirlun | 15th Oct 2009 | 根 | (31 Reads)

(從以下網頁整理)
http://www.osho.tw/ebook/book8_10.htm

魚生於水,當尋得池潭中深深的遮蔽,就能滿足安全的需要. 人生於道,當進入了無為中的寧靜,就能忘記爭鬥,消除顧慮,這時候的生命最安全.

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風綿綿

Shirlun | 15th Oct 2009 | 影 | (31 Reads)

山連天
海連天
輕舟悠悠雲翩翩

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修修奧修(忠於本性)

Shirlun | 9th Oct 2009 | 根 | (50 Reads)

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http://www.osho.tw/ebook/book8_02.htm

我們要避免刻意,避免動機---要像孩子那樣生活,信賴大自然. 讓自然引導我們,餓的時候吃,不餓的時候不吃,想睡就去睡,如果沒有睡意,就不必去睡了---放下睡覺的念頭. 如果能夠無拘無束地生活,就會改變那種神經質的狀態,我們就能回到道中去.

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修修奧修(心靈之塔)

Shirlun | 7th Oct 2009 | 根 | (30 Reads)

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http://www.osho.tw/ebook/book8_02.htm

人的痛苦在內心深處. 生命本來是一種歡樂,沒有恐懼,沒有憂慮,只是存在著. 為甚麼人有心理問題? 如果只是少數人有問題,我們可以稱之為病態或不正常,但事實恰好相反,像佛陀和耶穌或莊子那樣的人真是鳳毛麟角,他們是自在的人,生活對他們來說就是一種喜悅. 如果沒有他們這些反例,或者可以說,每個人都生活在痛苦之中.

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修修奧修(放下自我)

Shirlun | 2nd Oct 2009 | 根 | (40 Reads)

(從以下網頁整理)
http://www.osho.tw/ebook/book8_01.htm

身體健康,我們會忘卻了身體,當身體有病,我們纔會念念不忘. 如果不是頭痛,我們會念念不忘自己有個腦袋嗎? 頭痛的時候就不能忘記了. 當鞋子擠腳的時候,也就是不合適的時候. 頭不痛時,頭在哪裡呢? 我們怎會完全忘了它? 其實健康的時候就會忘卻,在生病的時候纔會顧念. 顧念是頭腦中一些念念不忘的標記,一些持續不斷的緊張.

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